Faustino Fabbianelli
RICERCATORE
Struttura di appartenenza
DIPARTIMENTO DI FILOSOFIA

Pubblicazioni

 

 

 

LIBRI

 

a) Monografie

 

1) Impulsi e libertà. “Psicologia” e “trascendentale” nella filosofia pratica di J. G. Fichte, Genova, Pantograf 1998, pp. 1-296 (Pubblicazioni del Consiglio Nazionale delle Ricerche – Centro di Studi sulla filosofia contemporanea presso l’Università di Genova, n. 68).

 

2) Antropologia trascendentale e visione morale del mondo. Il primo Fichte e il suo contesto, Milano, Guerini e Associati 2000, pp. 1-280 («Fichtiana», n. 14).

 

 

b) Edizioni

 

3) K. L. Reinhold, Concetto e fondamento della filosofia, a cura di Faustino Fabbianelli, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura 2002, pp. XXXVIII-152 («Temi e testi», n. 44).

 

4) Die zeitgenössischen Rezensionen der Elementarphilosophie K. L. Reinholds, herausgegeben und eingeleitet von Faustino Fabbianelli, Hildesheim, Olms 2003, pp. LXXVIII-284 («Europaea memoria», n. II/2).

 

5) K. L. Reinhold, Beiträge zur Berichtigung bisheriger Mißverständnisse der Philosophen. Erster Band, das Fundament der Elementarphilosophie betreffend, mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Faustino Fabbianelli, Hamburg, Meiner 2003, pp. LXXII-451 («Philosophische Bibliothek», n. 554a).

 

6) K. L. Reinhold, Beiträge zur Berichtigung bisheriger Mißverständnisse der Philosophen. Zweiter Band, die Fundamente des philosophischen Wissens, der Metaphysik, Moral, moralischen Religion und Geschmackslehre betreffend, mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Faustino Fabbianelli, Hamburg, Meiner 2004, pp. CVII-414 («Philosophische Bibliothek», n. 554b).

 

7) K. L. Reinhold, Saggio di una nuova teoria della facoltà umana della rappresentazione, a cura di Faustino Fabbianelli, Firenze, Le Lettere 2006, pp. 332 («I Biancospini», n. 7).

 

8) K. L. Reinhold, Korrespondenzausgabe der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. Begründet von R. Lauth, K. Hiller und W. H. Schrader. Herausgegeben von F. Fabbianelli, K. Hiller und I. Radrizzani, Bad-Cannstatt, Frommann-Holzboog 1983–:

8.1. Korrespondenz 1788–1790: Karl Leonhard Reinhold Korrespondenzausgabe, Bd. 2, hg. von Faustino Fabbianelli, Eberhard Heller, Kurt Hiller, Reinhard Lauth, Ives Radrizzani und Wolfgang H. Schrader, Bad-Cannstatt, Frommann-Holzboog 2007, pp. XXI-372.

 

9) Fichte, Johann Gottlieb: Gesamtausgabe. Reihe IV: Kollegnachschriften. Band 6, Kollegnachschriften 1812–1814. Herausgegeben von Erich Fuchs, Hans Georg von Manz, Ives Radrizzani, Peter K. Schneider und Günter Zöller. Unter Mitwirkung von Matteo V. d’Alfonso und Faustino Fabbianelli, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog 2010.

 

 

c) Curatele

 

10) Jean-François Goubet / Faustino Fabbianelli / Oliver-Pierre Rudolph  (sous la direction de), Christian Wolff et la pensée encyclopédique européenne. Autour du “Discours préliminaire sur la philosophie en général”, «Lumières», 12 (2008), pp. 1-252.

 

 

ARTICOLI

 

1) La prima lettura fichtiana della "Kritik der Urteilskraft" in alcuni studi del nostro secolo, «Giornale critico della filosofia italiana», LXXV (LXXVII), 1996, pp. 266-280.

 

2) La considerazione psicologica dell’uomo nella morale ‘precritica’ e in quella ‘critica’ di Ernst Platner, «Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa», Classe di Lettere e Filosofia, Serie IV, Volume 3/1-2, 1998, pp. 425-449.

 

3) La concezione della libertà del volere nel „Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermögens“ di Karl Leonhard Reinhold, «Annali del Dipartimento di Filosofia dell’Università di Firenze», Nuova Serie – 1998-1999, pp. 39-53.

 

4) La teologia morale di Kant. Alcune critiche di contemporanei (1792-1797), «Atti e Memorie dell’Accademia Toscana di Scienze e Lettere „La Colombaria“», LXIV, nuova serie – L, 1999, pp. 105-156.

 

5) Impulsi e libertà in Schiller (1791-93): un caso paradigmatico, «Rivista di storia della filosofia», 3/1999, pp. 415-436.

 

6) Fra „criticismo“ e „moralismo“: le nozioni fichtiane di «impulso» e «libertà» nella letteratura secondaria del secolo scorso, «il cannocchiale», 1/2000, pp. 113-138.

 

7) Die Theorie der Willensfreiheit in den „Briefen über die Kantische Philosophie“ (1790-92) von Karl Leonhard Reinhold, «Philosophisches Jahrbuch», CVII, n. 2, 2000, pp. 428-443.

 

8) Non contraddittorietà teoretica e agire pratico. A proposito dei «doveri perfetti» nella „Fondazione della metafisica dei costumi“ di Kant, «Studi Kantiani», XIII, 2000, pp. 53-65.

 

9) Descartes, Fichte e la filosofia, «Teoria», XX/ 2000/2 (Nuova serie X/2), pp. 47-68.

 

10) «Elementarphilosophie und Wissenschaftslehre: zwei Modelle der Transzendentalphilosophie», in: E. Fuchs / M. Ivaldo / G. Moretto (Hg.), Der transzendentalphilosophische Zugang zur Wirklichkeit. Beiträge aus der aktuellen Fichte-Forschung, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog 2001, pp. 129-146.

 

11) Reinhold e Fichte di fronte alle obiezioni di „Aenesidemus“, «Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa», Classe di Lettere e Filosofia, Serie IV, 2001, pp. 195-212.

 

12) La filosofia trascendentale e il diavolo, «Giornale critico della filosofia italiana», LXXX (LXXXII), 2001, pp. 507-524.

 

12. a) La filosofia trascendentale e il diavolo (Abstract), «The Philosopher’s Index», 36 (2002), p. 730.

 

13) La posizione speculativa di J. G. Fichte nel dibattito morale postkantiano, «Rivista di storia della filosofia», 3/2002, pp. 413-428.

 

14) La sfera e la molla. Necessità e libertà nell’età kantiana, «Archivio di storia della cultura», XV, 2002, pp. 177-194.

 

15) «Johann Gottlieb Fichte», in: Filosofie nel tempo. Storia filosofica del pensiero occidentale e orientale, vol. II: Dal XV al XVIII secolo, a cura di P. Salandini e R. Lolli, opera diretta da G. Penzo, Roma, Spazio Tre 2002, pp. 1071-1125.

 

16) «Introduzione», in: K. L. Reinhold, Concetto e fondamento della filosofia, a cura di Faustino Fabbianelli, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura 2002, pp. IX-XXXVII.

 

17) Leibniz, Budde et Wolff. Trois modèles de Théodicée, «Revue philosophique de la France et de l’Étranger», 2003/3, pp. 293-306.

 

18) “Alles was ist, das ist gut“. Il concorso sull’ottimismo del 1755, «Dianoia», 8 (2003), pp. 135-157.

 

19) «Einleitung», in: Die zeitgenössischen Rezensionen der Elementarphilosophie K. L. Reinholds, herausgegeben und eingeleitet von Faustino Fabbianelli, Hildesheim, Olms 2003, pp. XIII-LXXVIII.

 

20) «Einleitung», in: K. L. Reinhold, Beiträge zur Berichtigung bisheriger Mißverständnisse der Philosophen. Erster Band, das Fundament der Elementarphilosophie betreffend, mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Faustino Fabbianelli, Hamburg, Meiner 2003, pp. XI-XXXVIII.

 

21) «Von der Theorie des Vorstellungsvermögens zur Elementarphilosophie. K. L. Reinholds Satz des Bewußtseins und die Auseinandersetzung über das Ding an sich», in: M. Bondeli/A. Lazzari (Hg.), Philosophie ohne Beynamen. System, Freiheit und Geschichte im Denken Karl Leonhard Reinholds, Basel, Schwabe-Verlag 2004, pp. 39-56.

 

22) Christian August Crusius. I presupposti metafisici, «Rivista di storia della filosofia», 2004/3, pp. 737-744.

 

23) «Die Anthropologie der Aufklärung und Fichtes Wissenschaftslehre», in: C. De Pascale / E. Fuchs / M. Ivaldo / G. Zöller (Hg.), Fichte und die Aufklärung, Hildesheim, Olms 2004, pp. 111-131.

 

24) «Einleitung», in: K. L. Reinhold, Beiträge zur Berichtigung bisheriger Mißverständnisse der Philosophen. Zweiter Band, die Fundamente des philosophischen Wissens, der Metaphysik, Moral, moralischen Religion und Geschmackslehre betreffend, mit einer Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Faustino Fabbianelli, Hamburg, Meiner 2004, pp. IX-CIII.

 

25) K. L. Reinhold e la psicologia, «Archivio di filosofia», LXXIII, 2005, N. 1-3, S. 139–148 (auch in: P. Valenza (Hg.), K. L. Reinhold. Am Vorhof des Idealismus, Pisa-Roma, Istituti editoriali e poligrafici internazionali 2006, pp. 139-148).

 

26) Alle origini della filosofia classica tedesca. Gli antecedenti dell’idealismo nell’interpretazione di Dieter Henrich, «Giornale critico della filosofia italiana», LXXXV (LXXXVII), 2006, pp. 350-361.

 

27) Ist die späte Wissenschaftslehre ein »Aktualer Idealismus«? Ein spekulativer Vergleich zwischen Fichtes und Gentiles Denken, «Fichte-Studien», 30 (2006), pp. 37-47.

 

28) «Introduzione», in: K. L. Reinhold, Saggio di una nuova teoria della facoltà umana della rappresentazione, a cura di Faustino Fabbianelli, Firenze, Le Lettere 2006, pp. 5-17.

 

29) «Tatsachen des Bewußtseins und nexus rerum in Christian Wolffs Psychologie», in: J. Stolzenberg/O.-P. Rudolph (Hg.), Christian Wolff und die Europäische Aufklärung, Teil 2: System der Metaphysik. Logik. Ontologie. Psychologie, Hildesheim, Olms 2007, pp. 355-366.

 

30) (insieme a J.-F. Goubet e O.-P. Rudolph): «Introduction», in: Jean-François Goubet /  Faustino Fabbianelli / Oliver-Pierre Rudolph  (sous la direction de), Christian Wolff et la pensée encyclopédique européenne. Autour du “Discours préliminaire sur la philosophie en général”, «Lumières», 12 (2008), pp. 7-26.

 

31) «Les formes de la connaissance. Une comparaison entre Wolff, Reinhold et Fichte», in: Jean-François Goubet / Faustino Fabbianelli / Oliver-Pierre Rudolph  (sous la direction de), Christian Wolff et la pensée encyclopédique européenne. Autour du “Discours préliminaire sur la philosophie en général”, «Lumières», 12 (2008), pp. 75-87.

 

32) Ein unbekanntes Gutachten von Schelling aus dem Jahre 1804, in: «Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus», 6 (2008), pp. 279-288.

 

33) «Négation et contradiction. Les réponses du Kant précritique à Lisbonne», in: P. Rateau (édité par), L’idée de théodicée de Leibniz à Kant: héritage, transformations, critiques, (Studia Leibnitiana, Sonderheft Nr. 36), Stuttgart, Steiner 2009, pp. 165-173.

 

34a) «La riabilitazione fichtiana dell'argomento ontologico. Riflessioni intorno alla lezione 27 della Dottrina della scienza 1804/II», in: A. Bertinetto (a cura di), Leggere Fichte, Napoli, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici 2009, pp. 129-139.

 

34b) «La réhabilitation fichtéenne de l’argument ontologique», in: J.-Ch. Goddard/A. Schnell (éd.), L’être et le phénomène. La Doctrine de la Science de 1804 de J. G. Fichte, Paris, Vrin 2009, pp. 453-464.

 

35) «Axiologie», in: H.-H. Gander (Hg.), Husserl-Lexikon, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2010, pp. 39-40.

 

36) «Ethik», in: H.-H. Gander (Hg.), Husserl-Lexikon, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2010, pp. 101-103.

 

37) «Wert», in: H.-H. Gander (Hg.), Husserl-Lexikon, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2010, pp. 311-313.

 

 

 

RECENSIONI

 

1) Graziella Rotta, La “idea Dio”. Il pensiero religioso di Fichte fino all’Atheismusstreit, Genova, Pantograf 1995, in: «Giornale critico della filosofia italiana», LXXVI (LXXVIII), 1997, pp. 472-474.

 

2) Sergio Landucci, Sull’etica di Kant, Milano, Guerini e Associati 1994, in: «Kant-Studien», LXXXIX, 1998, 2, pp. 232-235.

 

3) R. J. Wallace, Responsibility and the Moral Sentiments, Cambridge (Massachusetts)-London, Harvard University Press 19982, in: «Verifiche», XXVII, 3/4, 1998, pp. 357-364.

 

4) Filippo Gonnelli, Guida alla lettura della „Critica della ragion pratica“ di Kant, Laterza, Roma-Bari 1999, pp. 220, in: «Studi Kantiani», XIII, 2000, pp. 165-168.

 

5) Stefano Bacin, Fichte a Schulpforta (1774-1780). Contesto e materiali, Milano, Guerini e Associati 2003 (Fichtiana 20), in: «Fichte-Studien», 26 (2006), pp. 184-188.

 

6) Wolfgang Rother, La maggiore felicità possibile. Untersuchungen zur Philosophie der Aufklärung in Nord- und Mittelitalien, Schwabe Verlag, Basel 2005, in: «Rivista di storia della filosofia», 3/2006, pp. 812-816.

 

7) Daniela Tafani, Virtù e felicità in Kant, Firenze, Olschki 2006, in: «Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus», 5 (2007), pp. 359-367.

 

 

TRADUZIONI

 

1) Günter Zöller, L’assoluto e il suo fenomeno: la ricezione di Schelling da parte del tardo Fichte, in: «Giornale critico della filosofia italiana», LXXXII (LXXXIV), 2003, pp. 238-253.

 

2) Jean-François Goubet, Il giovane Fichte e l’idea di filosofia pratica universale, in: «Rivista di storia della filosofia», 2/2004, pp. 435-445.

 

3) Günter Zöller, La metafisica dopo la metafisica. La concezione limitativa della «filosofia prima» in Kant, in: «Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Cagliari», Nuova Serie XXIII (vol. LX), 2005, pp. 291-306.

 

4) Jean-François Goubet, Sullo scopo delle lezioni reinholdiane sull’«Oberon» di Wieland, in: «Archivio di filosofia», LXXIII, 2005, N. 1-3, S. 327–335 (anche in: P. Valenza (Hg.), K. L. Reinhold. Am Vorhof des Idealismus, Pisa-Roma, Istituti editoriali e poligrafici internazionali 2006, pp. 327-335).

 

 

IN CORSO DI STAMPA

 

a) Monografie

 

1) Coscienza e realtà. La Filosofia elementare di Karl Leonhard Reinhold come psicologia trascendentale, Pisa, Edizione della Normale 2010.

 

 

b) Edizioni

 

2) Faustino Fabbianelli / Jean-François Goubet / Oliver-Pierre Rudolph (Hg.), Zwischen Grundsätzen und Gegenständen. Die Ontologie von Christian Wolff, Hildesheim, Olms 2010. 

 

 

c) Articoli/ Recensioni

 

3) Articolo di rivista: Fichtes transzendentaler Ansatz in der Metaphysik des Geistes von Bertrando Spaventa, in: «Fichte-Studien», Akten des Internationalen Kongresses „Wissen, Freiheit, Geschichte. Die Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert“ (Halle, 3.–7. Oktober 2006), 2010.

 

4) Articolo di libro: «Inhalt und Gegenstand der Vorstellung in Reinholds Elementarphilosophie», in: G. Di Giovanni (ed.), Karl Leonhard Reinhold and the Enlightenment, Dordrecht, Springer 2010.

 

5) Articolo di libro: «Penser la réalité: une question de non-contradiction? Réflexions sur Wolff, Crusius et Kant», in: S. Grapotte/ T. Prunea (éd.), Wolff et Kant. Héritages et ruptures, Paris, Vrin 2010.

 

6) Articolo di rivista: Zwischen Geist und Natur. Fichtes späte Wahrnehmungslehre, «Fichte-Studien».

 

7) Articolo di libro: Ontologia e Teoria dell’oggetto. Elementi di confronto tra Wolff e Meinong, in: Faustino Fabbianelli / Jean-François Goubet / Oliver-Pierre Rudolph (Hg.), Zwischen Grundsätzen und Gegenständen. Die Ontologie von Christian Wolff, Hildesheim, Olms 2010. 

 

8) Articolo di libro: Percezioni illusorie e autoinganni alla luce della riduzione fenomenologica di Husserl, in: F. Rossi (a cura di), Studi in onore di Alberto Siclari, Milano, FrancoAngeli 2010.

 

 

 

IN PREPARAZIONE

 

 

1)    Monografia: F. Fabbianelli, Husserl und die Münchener Phänomenologie. Analogien und Differenzen zwischen zwei unterschiedlichen Ansätzen unter besonderer Berücksichtigung der Wahrnehmungslehre.

 

2)      Edizione: K. L. Reinhold, Jena-Vorlesungen über Logik und Metaphysik und Kants Kritik der reinen Vernunft (Nachschriften Smidt, Kalmann und Krause), hg. von Faustino Fabbianelli und Erich Fuchs, in: K. L. Reinhold, Gesammelte Schriften, Bd. 12, Basel, Schwabe-Verlag.

 

3)      Edizione: K. L. Reinhold Korrespondenzausgabe, Bd. 3: Korrespondenz 1791, hg. von Faustino Fabbianelli, Kurt Hiller und Ives Radrizzani, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog 2010.

 

4)      Edizione: Th. Lipps, Schriften zur Psychologie und Erkenntnistheorie, 4 Bde., hg. von Faustino Fabbianelli, Würzburg, Ergon-Verlag 2010.

 

5)      Articolo di rivista: F. Fabbianelli, Gegenstands- oder Aktphänomenologie der Wahrnehmung? Husserl im Gespräch mit Hegel.

 

6)      Articolo di rivista: F. Fabbianelli, „Relation of Ideas“ oder „Möglichkeitsbedingung der Erfahrung“? Adolf Reinachs Kritik am Kantischen Begriff des Apriori.